Кафедра філософії та релігієзнавства

Permanent URI for this collection

Browse

Recent Submissions

Now showing 1 - 20 of 966
  • Item
    Практична філософія Григорія Сковороди і сучасність: до 300-річчя від дня народження
    (2023) Єрмоленко, Анатолій
    У доповіді зазначено, що філософія Григорія Сковороди є значущим явищем української культури, важливим чинником становлення та розвитку ідентичності українського народу і при цьому відповідає провідним світовим тенденціям сучасної практичної філософії. Сьогодні, на нинішньому етапі розвитку технологічної цивілізації, практична філософія діалогу Сковороди з приматом етичних цінностей набуває особливої актуальності, адже вкрай важливий аспект його спадщини полягає в тому, що він кидає виклик суспільству споживання, а шлях самопізнання, за Сковородою, означає розрізнення справжніх і позірних цінностей людського життя, відмову від усього зайвого і неважливого, гармонійні стосунки з іншими людьми і природою.
  • Item
    Німецька філософія в українському контексті (70-80-ті роки XX ст.). Частина IІI : [інтерв'ю]
    (2023) Єрмоленко, Анатолій; Хома, Всеволод; Давіденко, Ілля; Мирошник, Ксенія
    Інтерв’ю Всеволода Хоми, Іллі Давіденка і Ксенії Мирошник із Анатолієм Єрмоленком.
  • Item
    Кілька міркувань про релігійні виміри міграції
    (Rastr-7, 2023) Головащенко, Сергій
    Тема міграції є багатогранною, тому дозволимо собі висловити лише кілька міркувань, загальних та спеціальних про саме релігійні виміри міграції. Не вичерпаємо всіх можливостей, але все ж акцентуємо на суттєвому. Так, тут найменше йтиметься про економічні або політичні виміри чи мотиви, які викликають до життя міграційні процеси. Втім, зауважене далі постійно взаємодіє з економікою чи політикою, часом навіть визначаючи їхні конкретні особливості.
  • Item
    Проблема взаємовідносин політики і релігії: погляд київських академічних філософів поч. ХХ ст.
    (Baltija Publishing, 2023) Пастушенко, Людмила
    Питання кореляції двох важливих сфер соціального буття людини - політики і релігії - набуває особливої актуальності з початком російсько- української війни, ідейним підґрунтям якої стала сформована імперська суспільно-політична ідеологія в Росії, в рамках якої обстоюється ідея синкретизму політики і релігії. Звернення до праць київських академічних філософів поч. ХХ ст. надає змогу виявити історико-культурні витоки, родовід симбіозу політики і релігії в Російській державі, водночас показати ставлення київської академічної професури до зазначеної проблематики.
  • Item
    Mariupol Siege Viber-Community as a Form of Grassroot Movement in the Context of "Declining State of Global Democracy"
    (2023) Pavlova, Olena; Rohozha, Mariya
    The method of case analysis for examining the operations of the Viber channel of Mariupol citizens during and after the siege of the city was applied in this article. A relational content analysis of text messages and meta-data of the channel were conducted. The resulting empirical material was conceptualized in the logic of thematization of basic models of democracy and their criticism. The Viber channel media community during wartime was considered in the context of the concepts of the natural state and the social contract. A special place is occupied by the optics of the diversity of forms of "grassroots democracy" and their localization. In terms of "networks of trust" in the context of the opposition of "democratization–de-democratization" (Charles Tilly) and the search for a "deliberation sense of community" (Joseph Bessette). The non-political nature of grassroots movements of media communities and their homology to the decentralization reform in Ukraine are emphasized.
  • Item
    Курси логіки в Києво-Могилянській академії
    (Критика, 2005) Симчич, Микола
    Серед рукописних курсів професорів КМА, що збереглися до нашого часу, провідне місце посідають курси логіки. Діалектика і логіка були єдиними філософськими курсами, дозволеними для викладання указом короля Владислава IV від 1635 р. Хоча крім них з самого початку читалися й інші філософські курси, однак, зі всіх збережених до сьогоднішнього дня, вони представлені найбільше. Між 89 рукописними збірниками, виділеними як філософські курси професорів КМА в описі Стратій, Андрушка і Литвинова, 78 містять у собі діалектику і логіку' або одну з них. Крім того, 25 курсів діалектики містяться в риторичних збірниках. Завдяки такому широкому представленню, саме з курсів діалектики і логіки можна найадекватніше судити про особливість філософської культури на різних етапах історії КМА. Про те, що ці курси повністю відповідають для такої ролі, свідчить їхнє місце в системі викладання філософії.
  • Item
    Викладання філософії в єзуїтських колеґіумах XVI-XVII століть та Києво-Могилянській академії
    (Критика, 2005) Котусенко, Віктор
    Цілком імовірно, що ми перебуваємо на порозі несподіваних відкриттів у галузі української філософії XVII століття. Судити про це можна з декількох причин. По-перше, розвиток медієвістики минулого століття в дослідницьких інституціях Європи та Америки виявив, що найцікавіші з сучасної філософської точки зору і дуже маловідомі раніше досягнення, зокрема у метафізиці, логіці, й особливо - семіотиці, лише починаються у XIII—XIV століттях, і на період XV-XVII століття набувають розмаху. Інакше кажучи, виглядає так, що, можливо, кульмінацією латиномовного періоду західноєвропейської філософії було далеко не XIII століття, як загалом уважали раніше, а пізніший період. І хоча у філософії пізнього Середньовіччя, Ренесансу та схоластичних традицій епохи раннього Модерну досі надзвичайно багато білих плям, фундаментальні зрушення у тому, що сучасні історики філософії знають про "другий" схоластицизм XVII—XVIIІ століть, відбулися. По-друге, постмодерні тенденції сучасної філософії впливають на пріоритети істориків філософії, які все частіше віднаходять конгеніальні елементи у перших свідомих антимодерністів - викладачів філософії в освітніх закладах Європи XVI—XVIІІ століть. Особливо багато цікавих для постмодерних дослідників елементів у семіотиці.
  • Item
    XVII сторіччя в історії української філософії
    (Критика, 2005) Горський, Вілен
    У багатовіковій історії України яскравим зблиском позначено XVII століття - доба потужних рухів, подій, які викликали не лише докорінні зрушення в суспільному, культурному житті українського народу, а й надали їм дійсно загальноєвропейського масштабу. Велика козацька війна та події наступних десятиліть, спричинені нею, сприймаються в усій Європі як такі, що за масштабом співмірні англійській революції. Не випадково, як зазначав польський історик Людвік Кубаля, Кромвель і Богдан Хмельницький "приваблювали тоді до себе ледве не виключну увагу заходу і сходу Європи". Не менш складні процеси відбуваються в цей час у сфері релігійного життя у зв’язку із суперечливою взаємодією на ниві української культури Slavia Ortodoxa і Slavia Latina. Бурхливі зміни в суспільному і релігійному житті зароджують нову хвилю в літературі і мистецтві, що репрезентує новий значний етап в історії культури.
  • Item
    Філософська спадщина Києво-Могилянської академії : стратегії дослідження
    (Критика, 2005) Ткачук, Марина
    Як відомо, філософська спадщина Києво-Могилянської академії становить предмет стійкої уваги українських істориків філософії щонайменше з середини 60-х рр. минулого століття. Саме в ті часи Інститут філософії АН УРСР розгорнув систематичну роботу з вивчення філософських курсів києво-могилянських професорів - роботу, в результаті якої до історії української філософії було вписано одну з найважливіших її сторінок. Зусиллями київських і львівських науковців - Валерії Нічик, Марії Кашуби, Ярослави Стратій, Володимира Литвинова, Віктора Андрушка, Івана Паславського, Ігоря Захари та ін. - вперше здійснено дешифрування, переклад і публікацію низки курсів логіки, фізики (натурфілософії), метафізики, етики, прочитаних у Києво-Могилянській академії у XVII - першій половині XVIII ст. видано значну кількість наукових праць, присвячених їх аналізу.
  • Item
    Сучасна енциклопедистика: тенденції розвитку : монографія
    (Державна наукова установа "Енциклопедичне видавництво", 2023) Киридон, Алла; Арістова, Алла ; Білецький, Володимир; Бойко, Олександр; Булах, Світлана; Вербич, Наталія; Вечерська, Ольга; Вечерський, Віктор; Водолазька, Світлана; Гайко, Геннадій; Гнатишин, Оксана; Горкуша, Оксана; Демочко, Ганна; Доброносова, Юлія; Дояр, Лариса; Єнін, Максим; Заболотна, Тетяна; Зав’ялова, Людмила; Козловець, Микола; Коляструк, Ольга; Корновенко, Сергій; Косяк, Світлана; Крайнікова, Тетяна; Кузнець, Тетяна; Кушнір, Леонід; Кушнір, Людмила; Ланде, Дмитро; Олексенко, Лілія; Остапенко, Тетяна; Пасічна, Юлія; Петренко, Ірина; Подолець, Катерина; Присяжнюк, Юлія; Робак, Ігор; Рогушина, Юлія; Титаренко, Віта; Троян, Сергій; Удод, Олександр; Федотова, Оксана; Филипович, Людмила; Шкуров, Євген; Шліхта, Ірина
    Репрезентаційний спектр змістового наповнення монографії (композиційно має шість розділів) увиразнює дослідницький поступ в осмисленні подієвої парадигми в ретроспективі та сьогоденні (чільне місце відведено рецепції російсько-української війни), біографічних розвідок, загальних принципів формування, систематизації та особливостей енциклопедичного контенту; розглянуто практичний досвід створення енциклопедій, прикладні аспекти розвитку енциклопедичної справи в різних галузях наукового знання; засади створення та тенденції розвитку електронної енциклопедистики; можливості використання штучного інтелекту в енциклопедистиці; акцентовано увагу на чиннику мовленнєвої культури та правописних нормах; роль енциклопедій у протидії дезінформації; важливість накопичення й збереження енциклопедичної інформації для популяризації національно-культурної ідентичності тощо. Таке тематично-стилістичне розгалуження уможливлює маркування відповідей на численні питання, які безпосередньо стосуються українських енциклопедичних реалій, концептуалізацію основних засад та увиразнення основних тенденцій. Видання розраховане на науковців, фахівців та всіх зацікавлених проблематикою енциклопедистики.
  • Item
    Інформаційно-довідникові матеріали воєнно-історичного спрямування: виклики сучасних воєнних реалій
    (Державна наукова установа "Енциклопедичне видавництво", 2023) Титаренко, Віта
    Підрозділ 1.6. з монографії "Сучасна енциклопедистика: тенденції розвитку", у якому висвітлена інформація про інформаційно-довідникові матеріали воєнно-історичного спрямування. Вона має важливе значення для формування цілісного державницького світогляду громадян України (як військових, так і цивільних), утвердження їх національної ідентичності, патріотизму, збереження історичної пам’яті, воєнних традицій свого народу.
  • Item
    П'ять видів безсмертя
    (2023) Богачов, Андрій
    Автор розвиває думку про те, що давньогрецька філософія починається зі спроб перших теоретиків, зокрема Платона, довести безсмертя душі. Для них це передусім означало обґрунтування того, що людина ніколи не може уникнути моральної відповідальності чи кари за свої переступи. Цей вид безсмертя, або цю теорію безсмертя, автор зіставляє з уявленням давніх греків про земне безсмертя імені. Якщо грек не зажив слави у творчій царині свободи (політика, війна, спорт, наука та мистецтво), то він не виходить за межі свого тілесного існування завдяки оповіді родової пам’яті. Крім того, перший вид безсмертя розглянуто в аспекті морального песимізму Платона, другий вид — в аспекті морального оптимізму й обидва — в аспекті філософської відповіді на питання про добре та щасливе життя. Третій вид безсмертя автор визначає як фаустівське безсмертя модерної доби. Цей вид безсмертя пояснюється через поняття фаустівської людини, тобто на підставі ідеї Й. В. Ґете про самоздійснення особистості в діяльності вільної народної спільноти. Цей вид безсмертя протиставлено поняттю ескапічного безсмертя, що його такі митці, як О.С. Пушкін і М.А. Булгаков, описували як найбільше досягнення модерної творчої особистості за умов суспільної неволі. Поняття медіального безсмертя визначається як постмодерна ідея про те, що бажана унікальність особистості завіряється її суспільним визнанням за посередництва сучасних цифрових засобів комунікації, тобто медіальним чином. Основний текст містить важливі посилання на "Доповнення", розміщені після цього тексту. Для розуміння діалогічного характеру дослідження варто читати "Доповнення" разом з основним текстом, а не після нього.
  • Item
    Деколонізація української культури: політика воук чи національне пробудження?
    (2023) Гомілко, Ольга
    Cтаттю присвячено деколонізації української культури як важливого чинника націотворення в європейській перспективі. Водночас деколонізація є актуальним трендом у західній академічній думці, котрий втілюється в соціальній активності, зокрема в русі воук та куль турі скасування. Постколоніальні дослідження стали полем інтелектуальної битви. Ці дослідження проводять нову лінію фронту в культурних війнах. Переосмислення західної культури у світлі її імперського експансіоністського минулого визначає мету деколонізації. Однак тенденція до політизації руху воук та культури скасування містить ризики розхитування базових цінностей західної культури — свободи думки та верховенства права, тоді як деколонізація української культури має інше призначення. На відміну від культурної деколонізації в західних країнах, культурна деколонізація в Україні спрямована на легітимацію сучасних єв ропейських цінностей (Лісабонська угода 2007 р.) шляхом подолання "російськоорієнтованої" (євразійської) традиції мислення. Виявлення автентичних змістів української культури та спростування її імперськорадянських тлумачень — одне з головних завдань деколонізації української культури. У статті запропоновано порівняльний аналіз української та західної версій деколонізації культури з метою уникнення некритичних запозичень та ігнорування особливостей українського контексту. Для успішної деколонізації української культури потрібне розроблення її 1) концепції, 2) методів теоретичного обґрунтування та 3) способів практичного втілення. У статті йдеться про те, що деколонізація української культури вможливлюється за умови позбавлення її дослідницьких стратегій колоніальних впливів, котрі виявляють ознаки імперської та радянської наукової парадигми соціального та гуманітарного знання. Ключові поняття пропонованої статті стосуються праць Найджела Ґіґара (2023), Дуґласа Мюрея (2022), Лінди Мартин Алкоф (2023), Джона Дарвіна (2009), Квасі Квартенґа (2013), Ярослава Грицака (2022), Сергія Плохія (2021, 2023), Тимоті Д. Снайдера (2017, 2918) та ін.
  • Item
    Публікації з філософії Індії, Китаю та Японії на сторінках журналу "Східний світ" (2018-2021)
    (2023) Капранов, Сергій
    Огляд публікацій, присвячених філософії Індії, Китаю та Японії – наукових статей та перекладів джерел – у журналі "Східний світ" з 2018 по 2021 рр. (сюди не включено буддологічні публікації).
  • Item
    Антитеза "Захід – Росія" в історіософських міркуваннях київських академічних філософів поч. ХХ ст.
    (2023) Пастушенко, Людмила
    У статті вперше здійснено критичний аналіз історіософських поглядів представників київської академічної філософії поч. ХХ ст., з метою висвітлення способу рецепції російських ідеологічно забарвлених наративів, зокрема, концепції протиставлення Заходу і Росії та ідеї месіанського призначення Росії. Виявлено та реконструйовано характерні особливості витлумачення київськими академістами ідеї антитези західно-європейської та російської культур, висвітлено історико-культурний ті суспільно-політичний контексти виникнення та поширення цієї ідеї. З’ясовано вплив слов’янофільської теорії на формування проаналізованих наративів. Продемонстровано неоднозначність та поліваріативність сприйняття в київському інтелектуальному просторі антитези "Захід – Росія" та теорії російського месіанізму. Визначено, що попри відмінність в інтерпретації, проаналізовані концепції мають спільну характерну рису – осмислення протистояння двох типів культурного розвитку за релігійно-національними ознаками. Водночас виокремлено та проаналізовано неординарний для тодішнього академічного середовища критично-полемічний розгляд російських наративів, представлений у творчості професора КДА П. Кудрявцева. У статті показано, що в київському академічній думці виникає опозиційна до загальнопоширеної в російському суспільстві критична візія ідей месіанізму російського народу, протиставлення російського цивілізаційного шляху західноєвропейському. Доведено, що П. Кудрявцев чи не єдиний серед академічних професурів виступив із критикою намагання російської держави використати релігію в якості виправдання власного мілітаризму та експансії.
  • Item
    Збереження культурної спадщини України в умовах війни: практики міжнародної взаємодії
    (2023) Рогожа, Марія
    Досліджується досвід збереження культурної спадщини у воєнному конфлікті в Україні та міжнародна співпраця на цьому шляху. Здійснюється історична реконструкція правового забезпечення збереження культурної спадщини, що може слугувати контекстом української ситуації. Для її прояснення використовується метод ситуаційного аналізу. Ситуації з Музеєм Г. С. Сковороди в селі Сковородинівка на Харківщині та Іванківським історико-краєзнавчим музеєм розгортаються у часі і просторі і фокусують теоретичну рамку. Показується, що в Україні сьогодні у війні розмивається "поле бою" і військові дії розповсюджуються на території, де перебуває цивільне населення і знаходяться об'єкти культурної спадщини. Разюча відмінність у ставленні до надбань культурної спадщини людства під час воєнних конфліктів оптимістичного модерного ХІХ та поостмодерністськи релятивістичного ХХ століть унаочнює втрату позицій модерними явищами. Висвітлена у статті ситуація з Музеєм Г. С. Сковороди свідчить, що міжнародна допомога сьогодні надходить на консервацію зруйнованого. Також є суттєвою міжнародна взаємодія у питанні оцифрування культурної спадщини України і створення умов її збереження.
  • Item
    Духовність особистості у світлі знання, риторичних образів часу та опанування власного майбутнього. Частина I. Освіта ‒ держава ‒ управління ‒ світ проєктів
    (2023) Сватко, Юрій
    Стаття – перша з двох частин нового авторського дослідження, присвяченого проблемі духовності в її філософському, освітньому, комунікативному, риторичному та управлінському вимірах. Вона продовжує двадцятирічну серію публікацій автора з питань духовності, освіти, комунікативних засад управління (в тому числі project management) і влади. В ній використано матеріали лекційного курсу автора "Практична риторика і управління комунікацією". В Преамбулі першої частини статті розглянуто проблему визначення предмета дослідження, коли річ, поставлена у знаттєве відношення, або смислово співвіднесена із собою, ідентифікується у своїй ідеї як справжній символ самої себе. В розділі I запропоновані визначення духовності як осяяння людської особистості Духом Святим, отже, освіченої самосвідомості, освіти – як самоідентифікації особистості у її справжності (= домірності) через знання, отже, особистої комунікації щодо управління життям. Уточнено роль світської держави в забезпеченні права на освіту і державного управління як моделі виховання духовно зрілої особистості. В розділі II представлено авторську концепцію риторичної "аксіоматики Арістотеля", доповнену аксіоматикою розподілу часу в сфері імовірнісного знання, проєктної діяльності – як діяльності з приводу оволодіння майбутнім, дієвців проєктної діяльності та проєктного мовлення. Визначено типи проєктного прогнозування, проєкт – як імовірну знаттєву схему майбуття, управління – як владну комунікацію щодо особистісного оволодіння майбутнім та владу – як реалізацію права на управління. В Епілогу підбито попередні підсумки дослідження в його першій частині та на тлі його загальної проблематики.
  • Item
    Контекстуалізація як один із головних методологічних підходів релігієзнавчого дослідження в період російсько-української війни
    (2023) Филипович, Людмила; Титаренко, Віта; Горкуша, Оксана
    Стаття пропонує поглибити і розширити класичні методологічні принципи, сформульовані українським академічним релігієзнавством в довоєнний час. Автори обґрунтовують необхідність контекстуалізації як одного з головних методологічних підходів у вивченні сучасних релігійних процесів. Переосмислення потребують не тільки універсальність і дієвість деяких дослідницьких методів в нових обставинах російсько-української війни. В ієрархії релігієзнавчих принципів особливо затребуваним реальними подіями війни стає принцип контекстуальності. Автори нагадують про ті контекстуальні небезпеки для життєвого світу України, що існують в релігійному його сеґменті, виділяючи зовнішні і внутрішні чинники, які не можна іґнорувати при аналізі сучасної релігійної ситуації в Україні та світі. Трагічні зміни контексту життя українців — мовного, культурного, інформаційного, релігійного тощо з необхідністю кориґують експертну нейтральність, об’єктивність, не за анґажованість. На думку авторів, ситуація війни звільняє від безстороннього, позаконтекстуального аналізу. Допустимість такого методологічного прийому виносимо на обговорення.
  • Item
    Глобальність класики: від минулого до сучасності. Bromberg, J. (2021). Global Classics. Abingdon: Routledge : [огляд книги]
    (2023) Туренко, Віталій
    Нині, на зламі тисячоліть, класичні студії стають дедалі важливішими й актуальнішими. Один з результатів цієї актуалізації – виникнення зовсім нових дослідницьких підходів до спадщини античної цивілізації та її впливу на сьогодення. Зокрема, можемо відзначити Classical reception studies [Погонченкова, 2017], Applied Classics [Chaniotis et al. 2009] і Global Classics. Саме останньому підходові присвячена розглянута нами монографія "Глобальні класичні студії". Автором книжки є Жак Бромберґ, антикознавець, що нині представляє університет Калабрії.
  • Item
    Від "червоної" до "нової" культури: традиція та інновації у "китаїзованому" марксизмі
    (2023) Туренко, Віталій
    Детально розглядається розуміння культури та культурних практик у контексті таких концептів китаїзованого марксизму, як "червона" та нова культура. Виявлено, що культура, як і естетичні студії, була в центрі уваги китайських марксистських кіл. Відповідно, в рамках ідеї нової демократії вбачається формування та подальший розвиток нової культури, яка передбачає збереження традиційних пріоритетів китайської цивілізації та впровадження нових аспектів, які стосуються як марксистських міркувань керівників КПК, так і сучасних глобальних тенденцій. Виходячи з цього культура і культурна революція нерозривно пов'язані з марксистськими проєктами критики капіталістичної модерності та побудови альтернативної модерності. У цьому відношенні різноманітні практики та плани китайського марксизму подібні до його західного варіанту. Обґрунтовано, що поряд з ідеєю нової культури функціонує концепт "червоної культури", який відрізняється від першого тим, що в ньому присутній синтез традиційної китайської культури та розуміння останньої в рамках китаїзованого марксизму. Це, на думку мислителів та очільників КПК, допомагає у боротьбі проти культурного імперіалізму, замаскованого під глобалізацію. Китайські науковці наслідували в естетиці західний марксистський порядок денний; але водночас свідомо критикували західний марксизм та його маоїстські зв'язки. Примітно, що китайський марксистський досвід постреволюційного суспільства і бачення, що виникло з нього, накреслили іншу когнітивну карту, альтернативну "культурну топологію" для сучасних культурологічних досліджень. Вони пропонують нам епістемологічну альтернативу для розуміння генеалогії критичних понять та концептуальних схем, за допомогою яких інтерпретується історія сучасної китайської культури. Китаїзований марксизм досліджує ці "топологічні культурні простори" з критичного погляду, ґрунтуючись на китайських теоріях, а також зіставляючи ці теорії із західними марксистськими, щоб їх припущення можна було піддати критичному дослідженню.