Проблема свободи у філософії Чжуан-цзи
Loading...
Date
2018
Authors
Капранов, Сергій
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Abstract
Статтю присвячено дослідженню проблеми свободи у філософії Чжуан-цзи. Розглянуто основні підходи до питання в китайських вчених і мислителів та в західних
дослідників. Виділено групу ієрогліфічних біномів, що позначають різні аспекти поняття “свобода”: 在宥 цзай ю, 自然 цзижань, 逍遙 сяо яо, 天放 тянь фан. Проаналізовано випадки їхнього використання в тексті. На основі аналізу показано, що центральне місце серед них належить біному цзи жань, який виражає категорію істини,
іманентно притаманної тій чи іншій людині (або “речі”-у), що постає як її природа.
Свобода в розумінні Чжуан-цзи – це саморозгортання цієї істини-самотакості у спонтанній “недіяльності”. Воно відбувається як сяо яо – необумовлений рух у безмежному просторі, що супроводжується відчуттям радості, щастя. Стан архетипової
давнини, коли все суще перебувало в такій свободі, – це “небесне визволення” тянь
фан. А цзай ю – це свобода з точки зору володаря, свобода як його дар Піднебесній і
водночас як найвищий акт влади над нею.
The article is devoted to the study of the problem of freedom in the philosophy of Zhuangzi. The main approaches to the issue by Chinese scholars and thinkers and by Western researchers are considered. A group of hieroglyphic binoms, denoting various aspects of the concept of “freedom”, is singled out. These are 在宥 zài yòu, 自然 zì rán, 逍遙 xiāo yáo, 天放 tiān fàng. The cases of their use in the text are analyzed. On the basis of the analysis, it is shown that the central place among them belongs to the zì rán, which expresses the category of truth immanently inherent in a human being (or a “thing”-wù), appearing as its nature. Freedom in the sense of Zhuangzi is the self-deployment of this truth or nature in the spontaneous “non-activity”. It appears as xiāo yáo – an unconstrained movement in an infinite space, accompanied by a sense of joy and happiness. The state of archetypal antiquity, when everything enjoyed this freedom, is the “heavenly liberation” tiān fàng. And zài yòu means freedom seen from the standpoint of the ruler, freedom as his gift to the Celestial Empire and at the same time as the highest act of power over it.
The article is devoted to the study of the problem of freedom in the philosophy of Zhuangzi. The main approaches to the issue by Chinese scholars and thinkers and by Western researchers are considered. A group of hieroglyphic binoms, denoting various aspects of the concept of “freedom”, is singled out. These are 在宥 zài yòu, 自然 zì rán, 逍遙 xiāo yáo, 天放 tiān fàng. The cases of their use in the text are analyzed. On the basis of the analysis, it is shown that the central place among them belongs to the zì rán, which expresses the category of truth immanently inherent in a human being (or a “thing”-wù), appearing as its nature. Freedom in the sense of Zhuangzi is the self-deployment of this truth or nature in the spontaneous “non-activity”. It appears as xiāo yáo – an unconstrained movement in an infinite space, accompanied by a sense of joy and happiness. The state of archetypal antiquity, when everything enjoyed this freedom, is the “heavenly liberation” tiān fàng. And zài yòu means freedom seen from the standpoint of the ruler, freedom as his gift to the Celestial Empire and at the same time as the highest act of power over it.
Description
Keywords
китайська філософія, історія філософії, Чжуан-цзи, свобода, даосизм, стаття, Chinese philosophy, the history of philosophy, Zhuangzi, freedom, Taoism
Citation
Капранов С. В. Проблема свободи у філософії Чжуан-цзи / С. В. Капранов // Китаєзнавчі дослідження. - 2018. - № 2. - С. 5-14.