Проблема свободи у філософії Чжуан-цзи

dc.contributor.authorКапранов, Сергій
dc.date.accessioned2019-05-28T07:15:15Z
dc.date.available2019-05-28T07:15:15Z
dc.date.issued2018
dc.description.abstractСтаттю присвячено дослідженню проблеми свободи у філософії Чжуан-цзи. Розглянуто основні підходи до питання в китайських вчених і мислителів та в західних дослідників. Виділено групу ієрогліфічних біномів, що позначають різні аспекти поняття “свобода”: 在宥 цзай ю, 自然 цзижань, 逍遙 сяо яо, 天放 тянь фан. Проаналізовано випадки їхнього використання в тексті. На основі аналізу показано, що центральне місце серед них належить біному цзи жань, який виражає категорію істини, іманентно притаманної тій чи іншій людині (або “речі”-у), що постає як її природа. Свобода в розумінні Чжуан-цзи – це саморозгортання цієї істини-самотакості у спонтанній “недіяльності”. Воно відбувається як сяо яо – необумовлений рух у безмежному просторі, що супроводжується відчуттям радості, щастя. Стан архетипової давнини, коли все суще перебувало в такій свободі, – це “небесне визволення” тянь фан. А цзай ю – це свобода з точки зору володаря, свобода як його дар Піднебесній і водночас як найвищий акт влади над нею.uk_UA
dc.description.abstractThe article is devoted to the study of the problem of freedom in the philosophy of Zhuangzi. The main approaches to the issue by Chinese scholars and thinkers and by Western researchers are considered. A group of hieroglyphic binoms, denoting various aspects of the concept of “freedom”, is singled out. These are 在宥 zài yòu, 自然 zì rán, 逍遙 xiāo yáo, 天放 tiān fàng. The cases of their use in the text are analyzed. On the basis of the analysis, it is shown that the central place among them belongs to the zì rán, which expresses the category of truth immanently inherent in a human being (or a “thing”-wù), appearing as its nature. Freedom in the sense of Zhuangzi is the self-deployment of this truth or nature in the spontaneous “non-activity”. It appears as xiāo yáo – an unconstrained movement in an infinite space, accompanied by a sense of joy and happiness. The state of archetypal antiquity, when everything enjoyed this freedom, is the “heavenly liberation” tiān fàng. And zài yòu means freedom seen from the standpoint of the ruler, freedom as his gift to the Celestial Empire and at the same time as the highest act of power over it.en_US
dc.identifier.citationКапранов С. В. Проблема свободи у філософії Чжуан-цзи / С. В. Капранов // Китаєзнавчі дослідження. - 2018. - № 2. - С. 5-14.uk_UA
dc.identifier.issn2409-904X
dc.identifier.urihttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/15728
dc.language.isoukuk_UA
dc.relation.sourceКитаєзнавчі дослідження. - 2018. - № 2uk_UA
dc.statuspublished earlieruk_UA
dc.subjectкитайська філософіяuk_UA
dc.subjectісторія філософіїuk_UA
dc.subjectЧжуан-цзиuk_UA
dc.subjectсвободаuk_UA
dc.subjectдаосизмuk_UA
dc.subjectстаттяuk_UA
dc.subjectChinese philosophyen_US
dc.subjectthe history of philosophyen_US
dc.subjectZhuangzien_US
dc.subjectfreedomen_US
dc.subjectTaoismen_US
dc.titleПроблема свободи у філософії Чжуан-цзиuk_UA
dc.title.alternativeThe Problem of Freedom in the Philosophy of Zhuangzien_US
dc.typeArticleuk_UA
Files
Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
Kapranov_Problema_svobody_u_filosofii_Chzhuan_tszy.pdf
Size:
698.59 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:
License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
license.txt
Size:
7.54 KB
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description: