У статті порівнюється, як різні професори Києво-Могилянської академії викладали у своїх філософських курсах теорію супозщії. Автор приходить до висновку, що, незважаючи на низку незначних відмінностей у їхньому тлумаченні супозщії, більшість концепцій перебували під впливом католицького схоластицизму XVI - XVII ст., особливо єзуїтської школи.