Концептуальність споглядання: Селарс добудовує Кантову епіастемологію

Simple item page
dc.contributor.authorЦиба, В'ячеслав
dc.date.accessioned2017-02-24T23:14:26Z
dc.date.available2017-02-24T23:14:26Z
dc.date.issued2016-06
dc.descriptionThe article deals with Wilfrid Sellars’ interpretation of Kant’s concept of intuition. The au-thor demonstrates that Sellars’ two-aspect view follows both basic Kantian distinction between the noumenal and the phenomenal, and his division of the cognitive capacities. Meanwhile, on the ground of unifying intensional semantics and productive imagination, Sellars completes Kantian model of cognition by eliminating the sharp opposition between passive sensibility and active reason. Thus Sellars makes the mechanism of transcendental logic unified in the context of modal logic. The author argues that such approach would be successful if guided by a princi-pal rejection of the idea of pure synthesis as well as the hard version of apriorism. In general, the conceptualistic-and-categorial treatment of intuition helps to (a) overcome contradictory predicates problem, (b) bring together Critical philosophy and Scientific Realism. Also, using the Kantian doctrine of double affection, it (c) makes possible to describe the theory of meaning as a part of the theory of truth.en_US
dc.description.abstractУ статті розглянуто інтерпретацію кантівського поняття споглядання Вілфридом Селарсом. Автор показує, що Селарсів двохаспектний підхід дотримується базових кантівських розрізнень ноуменального й феноменального та поділу когнітивних суб’єктивних здатностей. Разом з тим, на основі поєднання інтенсіональної семантики та продуктивного виображення Селарс добудовує кантівську модель пізнання, усуваючи різке протиставлення пасивної чуттєвості та активного розсуду, тим самим уніфікуючи механізм трансцендентальної логіки в контекст модальної логіки. Автор доводить, що успіх такого підходу скерований принциповою відмовою від ідеї чистих синтезів та жорсткої версії апріоризму. В цілому інтерпретація споглядань як концептуальних і категорійних сприяє (a) подоланню проблеми суперечливих предикатів, (b) зближує критичну філософію з науковим реалізмом і, послуговуючись Кантовою доктриною подвійної афектації, (c) дає змогу описати теорію значення як складову теорії істини.uk_UA
dc.identifier.issn2075-6461
dc.identifier.urihttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/11006
dc.language.isoukuk_UA
dc.relation.sourceSententiae. - 2016. - № 1 (XXXIV)uk_UA
dc.statusfirst publisheduk_UA
dc.subjectепістемологіяuk_UA
dc.subjectспогляданняuk_UA
dc.subjectконцептуалізаціяuk_UA
dc.subjectпродуктивне виображенняuk_UA
dc.subjectСеларсuk_UA
dc.subjectКантuk_UA
dc.subjectстаттяuk_UA
dc.titleКонцептуальність споглядання: Селарс добудовує Кантову епіастемологіюuk_UA
dc.title.alternativeConceptuality of the Intuition: Sellars с ompletes Kant’s Epistemologyen_US
dc.typeArticleuk_UA
Files
Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Thumbnail Image
Name:
Conceptuality_of_the_Intuition_Sellars.pdf
Size:
477.92 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:
Download
License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
license.txt
Size:
7.54 KB
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description:
Download
Collections
Факультет гуманітарних наук
Кафедра філософії та релігієзнавства