Вплив хасидів на вчення та громадянську позицію р. Авраама Кука

dc.contributor.authorТуров, Ігор
dc.date.accessioned2022-06-13T16:32:09Z
dc.date.available2022-06-13T16:32:09Z
dc.date.issued2021
dc.description.abstractРабинський авторитет і мислитель р. Авраам Кук був палким прибічником модернізації єврейського суспільства. Він рішуче обстоював необхідність активної політичної діяльності, розвитку сучасної промисловості та сільського господарства і, врешті-решт, відновлення національної держави на землі Ізраїлю. Задля досягнення цієї мети ребе закликав до спів-праці з сіоністами-атеїстами, незважаючи на негативне ставлення активістів цього руху до релігії. Завдяки застосуванню діалектичної аргументації р. Авраам доводив, що тимчасова відмова від традиційних цінностей приведе їх до небаченого раніше розквіту в недалекому майбутньому. Ці парадоксальні висновки обґрунтовувалися за допомогою концепцій класиків кабалістичної думки. Ті самі теологічні напрацювання широко використовувалися фундаторами хасидизму та їхніми послідовниками. Такий стан речей дає змогу висунути гіпотезу про суттєвий вплив хасидів на вчення нашого автора. Її підтверджує не лише наявність спільних джерел, а й схожі шляхи витлумачення згаданих містичних текстів. Авторитетні кабалісти бачили творіння як арену, де відбувається боротьба сил добра та зла. Бешт і його послідовники вважали, що кожна річ нашого світу є втіленням Творця і тому є доброю за своєю суттю. Р. Кук також спростовував об’єктивність зла. Це своєю чергою давало йому змогу вірити в добрий початок, прихований у русі атеїстів. Духовна практика середньовічних містиків зазвичай була спрямована на вищі сфери буття. Натомість хасиди вбачали в побутових речах знаряддя наближення світу до Творця. Сакралізація р. Авраамом сучасного виробництва, звичайно, більш радикальна, проте саме тлумачення послідовників Бешта допомагало нашому автору обґрунтувати свої революційні висновки, спираючись на традицію. У творах р. Кука значна увага приділяється концепції видатного лідера, здатного в надприродний спосіб виправляти душі людей. Згадане вчення має багато спільних рис із проповідями послідовників Бешта про роль видатних праведників (цадиків) у житті громад. Доведення впливу хасидів на погляди нашого автора виявляє цікавий історичний парадокс. Хоча лідери згаданого руху рішуче виступали проти модернізації та створення національної єврейської держави, їхнє вчення суттєво посприяло цим процесам.uk_UA
dc.description.abstractRabbinic authority and thinker R. Abraham Kook was an ardent supporter of the modernization of Jewish society. He strongly advocated the necessity of a return to political activity, the development of modern industry and agriculture, and, ultimately, the restoration of the national state in the land of Israel. The need for revolutionary changes was substantiated by our rabbi with the help of the Kabbalistic concepts. The same mystical ideas were widely used by the founders of Hasidism and their followers. This state of affairs allows us to substantiate a hypothesis of the significant influence of the Hasidim on the teaching of our author. It is confirmed by similar ways of interpretation of the above-mentioned mystical texts. Authoritative Kabbalists saw the universe as an arena of the permanent struggle between the forces of good and evil. Besht and his followers believed that every thing in our world is the embodiment of the Creator. Therefore it is good. R. Kook also denied the objectivity of evil. This, in turn, allowed him to believe in good principles hidden in the movement of Zionist Atheists. Unlike most medieval mystics, the Hasidim saw in everyday things an instrument for nexus between world and Creator. The sacralization of modern production by r. Abraham is, of course, a more radical step. However, the mentioned interpretation of Besht’s followers helped our author to substantiate that his revolutionary conceptions are based on tradition. In the works of r. Kook great attention is paid to the concept of capability of an outstanding leader to correct people’s souls in a supernatural way. This teaching has much in common with the Hasidic sermons about the role of tsaddik in the life of the community.Proving of the influence of the Hasidim on the views of the famous thinker of religious Zionism reveals an interesting historical paradox. Although the leaders of this movement strongly opposed society modernization and the creation of the national Jewish state, their teaching significantly contributed to the development of these processes.en_US
dc.identifier.citationТуров І. В. Вплив хасидів на вчення та громадянську позицію р. Авраама Кука / І. В. Туров // Східний світ. - 2021. - № 1. - C. 65-84. - https://doi.org/10.15407/orientw2021.01.065uk_UA
dc.identifier.issn1682-5268
dc.identifier.issn1608-0599
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.15407/orientw2021.01.065
dc.identifier.urihttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/23090
dc.language.isoukuk_UA
dc.relation.sourceСхідний світuk_UA
dc.statusfirst publisheduk_UA
dc.subjectхасидизмuk_UA
dc.subjectр. Авраам Кукuk_UA
dc.subjectкабалаuk_UA
dc.subjectмістикаuk_UA
dc.subjectсіонізмuk_UA
dc.subjectполітикаuk_UA
dc.subjectнаціональна державаuk_UA
dc.subjectоновлення суспільстваuk_UA
dc.subjectмодернізаціяuk_UA
dc.subjectстаттяuk_UA
dc.subjectHasidismen_US
dc.subjectR. Abraham Kooken_US
dc.subjectkabbalahen_US
dc.subjectmysticismen_US
dc.subjectZionismen_US
dc.subjectpoliticsen_US
dc.subjectnation stateen_US
dc.subjectsociety renewalen_US
dc.subjectmodernizationen_US
dc.titleВплив хасидів на вчення та громадянську позицію р. Авраама Кукаuk_UA
dc.title.alternativeThe influence of the hasidim on the teachings and public сivil of R. Abraham Kooken_US
dc.typeArticleuk_UA
Files
Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
Turov_Vplyv_khasydiv_na_vchennia_ta_hromadiansku_pozytsiiu_r._Avraama_Kuka.pdf
Size:
647.67 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:
License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
license.txt
Size:
7.54 KB
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description: