Чудо і надприродне в євангельському наративі: апологетична позиція професора Київської духовної академії Дмитра Богдашевського (архієпископа Василія)

dc.contributor.authorГоловащенко, Сергій
dc.date.accessioned2019-12-12T15:11:38Z
dc.date.available2019-12-12T15:11:38Z
dc.date.issued2019
dc.description.abstractУ цій статті через аналіз творів Дмитра Богдашевського (архієпископа Василія, 1861–1933), знаного професора і ректора Київської духовної академії початку ХХ ст., висвітлено богословську апологетику чуда і надприродного в біблійному наративі. Встановлено, що в позиції київського дослідника реалізовано синтез філософсько-гносеологічних, біблійно-герменевтичних, церковно-догматичних і релігійно-практичних компонентів. Особливу увагу приділено своєрідній релігійній феноменології та релігійній праксеології чудесного в Євангелії. З’ясовано, що Д. Богдашевський запропонував феноменологічну класифікацію форм сприйняття чудесної події в актах життєвого досвіду, через певні структури релігійної свідомості, передусім переживання чудесного та переживання зустрічі з Абсолютом. Гносеологічний засновок апологетичних міркувань Богдашевського про сприйняття чудесного в Біблії – утвердження його узгодженості з людським розумом. Ця узгодженість ґрунтується на акті релігійної віри, в якому відбувається сакральна раціоналізація чудесної події. Така раціоналізація євангельських чудотворних актів об’єктивно протистоїть як первісним магічним, так і новітнім раціоналістичним (психологічним, соціологічним, моралістичним і науково-природничим) інтерпретаціям чудесного. Водночас автор показує певну вразливість київського апологета перед запереченням теологічної дискурсивності та виходом за її межі, до яких удаються його раціоналістично налаштовані опоненти. Д. Богдашевський об’єктивно характеризує допущення чуда як внутрішньо проблемний пізнавальний акт, що демонструє складність процесу людського пізнання – одну з посутніх підстав виникнення та існування релігії. Тим самим показано, що Д. Богдашевський у своїх міркуваннях впритул наблизився до проблеми зіставлення наукового й позанаукового знання, раціонального та позараціонального компонентів пізнавального процесу.uk_UA
dc.description.abstractIn this article, the author carries on his research into works by Dmytro Bohdashevskyi (Archbishop Vasilii, 1861–1933), the famous Professor and Rector of the Kyiv Theological Academy in the early 20th century. The paper covers Dmytro Bohdashevskyi’s theological apologetics of the miracle and the supernatural in biblical narrative. It was established that Kyiv researcher realized the synthesis of epistemological, hermeneutic, dogmatic and religious-practical components in his position. Great attention is paid to his peculiar religious phenomenology, epistemology and praxeology of the Gospel miracles. Bohdashevskyi proposed a phenomenological representation of wonderful events in the acts of life experience. Religious structures such as experiencing the miraculous and experiencing the meeting the Absolute play the most important role. The epistemological basis of Bohdashevskyi ‘s reasoning about miracle in the Bible is the affirmation of its coherence with the human mind. This coherence is based on the act of religious faith in which a sacred rationalization of a miracle takes place. This way of rationalizing Gospel miracles objectively opposes both the primitive magical and the modern rationalistic (psychological, sociological, moralistic and scientific-natural) interpretations of the miraculous. However, the Kyiv apologist sometimes finds himself vulnerable to denying the significance of the act of faith and moving beyond the theological discursiveness to which his rationalist-minded opponents resort. The researcher objectively describes the assumption of the miracle as an intrinsically problematic cognitive act, demonstrating the complexity of human cognition as one of the underlying reasons for the emergence and existence of religion. In this way, D. Bohdashevskyi came very close to the comparison of scientific and extra-scientific knowledge, rational and extra-rational components of cognitive process.en_US
dc.identifier.citationГоловащенко С. І Чудо і надприродне в євангельському наративі: апологетична позиція професора Київської духовної академії Дмитра Богдашевського (архієпископа Василія) / Сергій Головащенко // Наукові записки НаУКМА. Філософія та релігієзнавство. - 2019. - Т. 4. - С. 30-39.uk_UA
dc.identifier.urihttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/16798
dc.language.isoukuk_UA
dc.relation.sourceНаукові записки НаУКМА. Філософія та релігієзнавствоuk_UA
dc.statusfirst publisheduk_UA
dc.subjectБібліяuk_UA
dc.subjectЄвангелієuk_UA
dc.subjectбіблійні студіїuk_UA
dc.subjectбіблійне богослов’яuk_UA
dc.subjectнадприроднеuk_UA
dc.subjectчудоuk_UA
dc.subjectфеноменологіяuk_UA
dc.subjectепістемологіяuk_UA
dc.subjectраціональністьuk_UA
dc.subjectКиївська духовна академіяuk_UA
dc.subjectДмитро Богдашевськийuk_UA
dc.subjectстаттяuk_UA
dc.subjectBibleen_US
dc.subjectGospelen_US
dc.subjectBible studiesen_US
dc.subjectScienceen_US
dc.subjectTheologyen_US
dc.subjectSupernaturalen_US
dc.subjectMiracleen_US
dc.subjectPhenomenologyen_US
dc.subjectEpistemologyen_US
dc.subjectRationalityen_US
dc.subjectKyiv Theological Academyen_US
dc.subjectDmytro Bohdashevskyien_US
dc.subjectarticleen_US
dc.titleЧудо і надприродне в євангельському наративі: апологетична позиція професора Київської духовної академії Дмитра Богдашевського (архієпископа Василія)uk_UA
dc.title.alternativeMiracle and the Supernatural in the Gospel Narrative: The Apologetic Position of the Kyiv Theological Academy’s Professor Dmytro Bohdashevskyi (Archbishop Vasilii)en_US
dc.typeArticleuk_UA
Files
Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
Holovashchenko_Chudo_i_nadpryrodne_v_yevanhelskomu_naratyvi_apolohetychna_pozytsiia_profesora_Kyivskoi_dukhovnoi_akademii_Dmytra_Bohdashevskoho(arkhiiepyskopa_Vasyliia).pdf
Size:
277.14 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:
License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
license.txt
Size:
7.54 KB
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description:
Collections