"Промови про релігію" Фрідріха Шлеєрмахера у візії київського академіста Федора Орнатського: приклад апологетичної рефлексії

Loading...
Thumbnail Image
Date
2023
Authors
Головащенко, Сергій
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Abstract
Стаття продовжує цикл розвідок, які демонструють досвід релігієзнавчого прочитання значущих праць видатних київських професорів-академістів останньої третини ХІХ — початку ХХ ст. У цих працях нагромаджувався потужний масив емпіричного матеріалу й теоретичних положень, важливих для реконструкції становлення "науки про релігію" у вітчизняній інтелектуальній традиції. Репрезентовано творчість київського академіста Федора Орнатського. Проаналізовано один із знакових його творів, присвячений поглядам на релігію відомого німецького богослова Фрідріха Шлеєрмахера. Київський дослідник, актуалізуючи постать і доробок Ф. Шлеєрмахера, відшукує суголосність культурних, інтелектуальних, ідейних ситуацій кінця XVIII й кінця XIX ст., проявлену, зокрема, у кризі релігійності та у суспільній негації церковних інституцій. Ф. Орнатський, слідом за своїм візаві, переймається інтуїцією про обмеженість раціоналістичної теології та прагне конструктивно осмислити запропонований Ф. Шлеєрмахером пошук аргументів на користь релігії "за настановою внутрішнього досвіду". Однак, як показав київський дослідник, багато ідей німецького богослова, попри його апологетичну мотивацію, виходили далеко за межі традиційного ортодоксального церковного дискурсу. Ф. Орнатський критикує такі суперечливі й часом одіозні твердження свого опонента, як абсолютизація суб’єктивності й чуттєвості в релігії; пантеїзм і імперсоналізм; суб’єктивізм і релятивізм у релігійному пізнанні; заперечення зв’язку релігії з моральністю; спекулятивність характеристик конкретних релігій, особливо християнства. Водночас дослідження київським академістом Шлеєрмахерових сюжетів про співвідношення пізнавального та емоційно-чуттєвого компонентів релігії демонструє елементи релігієзнавчого аналізу, де поєднуються історичний, структурний, психологічний і феноменологічний підходи; трапляються зародки психології релігії та релігійної когнітивістики. Сучасне ж прочитання твору Ф. Орнатського дає змогу по-новому сприймати деякі ідеї, виголошені свого часу Ф. Шлеєрмахером, як своєрідне провіщення деяких сучасних тенденцій еволюції релігійності у "постсекулярну добу".
Description
In this article, we delve into the religious readings of notable Kyiv academic professors from the late 19th to the early 20th centuries. Their works contain a wealth of empirical evidence and theoretical con-cepts that are crucial to understanding the development of the "science of religion" within the local intel-lectual tradition. We’re showcasing the work of Fedir Ornatskyi, a scholar from Kyiv Theological academy. Our analysis focuses on one of Ornatskyi’s notable pieces, which delves into the religious perspectives of Friedrich Schleiermacher, a renowned German theologian. A researcher from Kyiv is updating the accom-plishments and ideas of F. Schleiermacher, aiming to find connections between the cultural, intellectual, and ideological situations of the late 18th and late 19th centuries. This includes the crisis of religiosity and the rejection of church institutions. Following this vision, F. Ornatskyi is interested in exploring the limitations of rationalist theology. He aims to understand F. Schleiermacher’s search for arguments supporting religion based on inner experience. However, the Kyiv researcher demonstrated that many of the German theolo-gian’s ideas went beyond traditional orthodox church discourse, despite his apologetic motivation. F. Or-natskyi criticises his opponent’s controversial and odious statements, such as the absolutization of subjec-tivity and sensuality in religion; pantheism and impersonalism; subjectivism and relativism in religious knowledge; denial of the connection between religion and morality; speculative evaluations of specific re-ligions, especially Christianity. At the same time, the Kyiv academician’s study of Schleiermacher’s stories about the relationship between cognitive and emotional-sensual components of religion demonstrates the elements of religious analysis, which combines historical, structural, psychological and phenomenological approaches; the seeds of the psychology of religion and religious cognitivism are found. The modern inter-pretation of F. Ornatskyi’s work provides a new perspective on Schleiermacher’s ideas, foreshadowing contemporary trends in religious evolution in the post-secular era.
Keywords
релігія, наука про релігію, релігієзнавчі студії, апологетика, Фрідріх Шлеєрмахер, Федір Орнатський, Київська духовна академія, стаття, Religion, Science of Religion, Religious Studies, Apologetics, Friedrich Schleiermacher, Fedir Ornatskyi, Kyiv Theological Academy
Citation
Головащенко С. І. "Промови про релігію" Фрідріха Шлеєрмахера у візії київського академіста Федора Орнатського: приклад апологетичної рефлексії / Головащенко С. І. // Наукові записки НаУКМА. Філософія та релігієзнавство. - 2023. - Т. 11-12. - С. 122-134. - https://doi.org/10.18523/2617-1678.2023.11-12.122-134