Досвід війни та його суб'єктність крізь оптику провідних сучасних філософських підходів

Simple item page
dc.contributor.authorАмельченко, Олександраuk_UA
dc.date.accessioned2025-01-21T10:05:58Z
dc.date.available2025-01-21T10:05:58Z
dc.date.issued2024
dc.descriptionThe article is devoted to determining which modern philosophical approaches are most relevant for describing people’s experiences during the war. In this regard, the question of who the war’s subject is is critical. The author proceeds from the fact that in the modern philosophical discourse of war, the approach formed within the framework of the analytical philosophical tradition prevails. However, as the article shows, the tools available in the arsenal of the latter lack methods for describing direct human experience. War is understood as a continuation of politics; only those who decide to wage war have subjectivity. Representatives of discourse ethics offer a slightly different approach. However, the article’s analysis of the seminal works of Karl-Otto Apel and Jürgen Habermas and their reactions to military conflicts demon-strates that this approach also lacks an experiential dimension. Overcoming this limitation can be found in the works of representatives of phenomenology and poststructuralism. In particular, as shown in the article, in the works of Emanuel Levinas and Jan Patochka, one can find alternative definitions of war and the appropriate tools for describing the experience of being at the front. Thus, in E. Levinas, war appears as the basis of politics; in J. Patochka – it is a basis for modern political "peace". The author draws parallels between these definitions and the views of Michel Foucault, who defined politics as a continuation of war. Like E. Levinas and J. Patochka, M. Foucault asserted that subjectivity belongs to the one at war. In addition, the author analyzed the views of Gilles Deleuze and Felix Guattari, who described war as a phenomenon designed to destroy politics as such, as a result of which the military became the subject of war in their approach. Based on the analysis of these approaches, the author concludes that post-structuralist and phenomenological approaches can return subjectivity to people experiencing wars. This makes these approaches more consistent with reality and the latest trends in understanding the phenomenon of war in various fields related to philosophy. en_US
dc.description.abstractСтаттю присвячено визначенню того, які сучасні філософські підходи є найбільш релевантними для опису досвіду людей під час війни. Ключовим у цьому плані постає питання про суб’єкта війни. Авторка виходить із того, що в сучасному філософському дискурсі війни переважає підхід, сформований у рамках аналітичної філософської традиції. Однак, як показано у статті, наявним в арсеналі останньої інструментам бракує методів для опису безпосереднього людського досвіду. Зокрема, війну розуміють як продовження політики, і тому суб’єктність мають лише ті, хто приймає керівні рішення щодо ведення війни. Дещо інший підхід пропонують представники комунікативної практичної філософії та етики спільної відповідальності. Однак здійснений у статті аналіз основоположних робіт Карла-Отто Апеля та Юрґена Габермаса, а також їхніх статей-реакцій на військові конфлікти демонструє, що й цьому підходу бракує досвідного виміру. Подолання цієї обмеженості можна знайти у представників феноменології і постструктуралізму. Зокрема, як показано у статті, в роботах Емануеля Левінаса і Яна Паточки можна знайти альтернативні визначення війни і належний інструментарій для опису досвіду перебування на фронті. Наприклад, у Е. Левінаса війна постає як основа політики, у Я. Паточки — як основа для сучасного політичного "миру". Авторка наводить паралелі між цими визначеннями й поглядами Мішеля Фуко, який визначав політику як продовження війни. Як і Е. Левінас і Я. Паточка, М. Фуко стверджував, що суб’єктність має той, хто перебуває на війні. Окрім того, проаналізовано погляди Жиля Дельоза і Фелікса Ґваттарі, які описували війну як явище, покликане знищити політику як таку, внаслідок чого суб'єктами війни у їхній оптиці постали військові. На підставі аналізу зазначених підходів авторка доходить висновку, що саме постструктуралістський і феноменологічний підходи здатні повернути суб'єктність людям, які переживають війни. Це робить ці підходи більш суголосними з дійсністю і новітніми тенденціями осмислення феномену війни у різних суміжних із філософією галузях.uk_UA
dc.identifier.citationАмельченко О. Є. Досвід війни та його суб'єктність крізь оптику провідних сучасних філософських підходів / Амельченко О. Є. // Наукові записки НаУКМА. Філософія та релігієзнавство. - 2024. - Т. 14. - C. 3-11. - https://doi.org/10.18523/2617-1678.2024.14.3-11uk_UA
dc.identifier.issn2617-1678
dc.identifier.issn2617-5703
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.18523/2617-1678.2024.14.3-11
dc.identifier.urihttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/33259
dc.language.isoukuk_UA
dc.publisherНаціональний університет "Києво-Могилянська академія"uk_UA
dc.relation.sourceНаукові записки НаУКМА. Філософія та релігієзнавствоuk_UA
dc.statusfirst publisheduk_UA
dc.subjectфілософіяuk_UA
dc.subjectісторія філософіїuk_UA
dc.subjectфілософія війниuk_UA
dc.subjectфілософія досвідуuk_UA
dc.subjectдосвід війниuk_UA
dc.subjectаналітична філософіяuk_UA
dc.subjectкомунікативна практична філософіяuk_UA
dc.subjectфеноменологіяuk_UA
dc.subjectпостструктуралізмuk_UA
dc.subjectстаттяuk_UA
dc.subjectphilosophy en_US
dc.subjecthistory of philosophy en_US
dc.subjectphilosophy of war en_US
dc.subjectphilosophy of experience en_US
dc.subjectexperience of war en_US
dc.subjectanalytical philosophy en_US
dc.subjectcommunicative practical philosophy en_US
dc.subjectphenomenology en_US
dc.subjectpoststructuralism en_US
dc.titleДосвід війни та його суб'єктність крізь оптику провідних сучасних філософських підходівuk_UA
dc.title.alternativeWar experience and its subjectivity through the lens of leading contemporary philosophical approaches en_US
dc.typeArticleuk_UA
Files
Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Thumbnail Image
Name:
Amelchenko_Dosvid_viiny_ta_yoho_subiektnist_kriz_optyku_providnykh_suchasnykh_filosofskykh_pidkhodiv.pdf
Size:
376.47 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Download
License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
license.txt
Size:
1.71 KB
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description:
Download
Collections
Том 14
Докторська школа імені родини Юхименків