Пропонована стаття вперше акцентує увагу на деяких методологічних аспектах вивчення релігійно-філософських процесів у Києві початку XX cm. Аналіз цих процесів, на думку автора, потребує передусім глибокого осмислення київської духовно-академічної та університетської філософської традиції
та всебічного дослідження пам 'яток публічного релігійно-філософського дискурсу.