Дослідження блага. Частина ІІ, глави 4-7

Simple item page
dc.contributor.authorНісіда, Кітароuk_UA
dc.date.accessioned2025-12-24T10:13:21Z
dc.date.available2025-12-24T10:13:21Z
dc.date.issued2024
dc.descriptionThis publication presents the Ukrainian translation of chapters 4–7 of the second part of the work “Zen-no Kenkyu” (“The Study of the Good”) by Nishida Kitaro – a prominent Japanese philosopher of the 20th century, the founder of modern Japanese philosophy. In these chapters, Nishida continues to analyze the concept of reality, starting from the concept of pure experience, which was introduced and explained in detail in the first part of the book. The fourth chapter is called “True Reality Always Has the Same Form”. In it, Nishida examines how the diversity of the empirical world emerges from a single reality in which there is no opposition between subject and object, in which knowledge, feelings and will are inseparable. He proves that this happens in the following form: the unmanifest one divides itself and thus unfolds until it reaches perfection. The fifth chapter is called “The Fundamental Form of True Reality”. In it, the author proceeds from the idea that, if all things arise by opposing each other, then at the basis of this must lie “a certain unifying factor”, one and the same as the basis of our thinking and of the phenomena of the cosmos. According to Nishida, “the fundamental form of reality is such that reality is one and at the same time multiple, there are many realities and at the same time they are one”. In addition, reality must necessarily have a systemic and dynamic nature. The sixth chapter is called “One Reality”. In it, Nishida finds out what the unity of various phenomena is based on. In particular, he claims that time is only “a form that organizes the content of our experience”, and therefore, “at the core of consciousness lies some immutable essence that is transcendental to time”. The philosopher also believes that there is an unchangeable principle in the cosmos, thanks to which all things arise. It is not subject to either matter or spirit. The seventh chapter is called “The Separation and Unfolding of Reality”. Here Nishida seeks an answer to the question of how a single reality gives rise to various opposites – subject and object, spiritual and material, active and passive, conscious and unconscious, phenomenon and noumenon.en_US
dc.description.abstractУ цій публікації представлено український переклад глав 4–7 другої частини праці "Дзен-но кенкю" ("Дослідження блага") Нісіди Кітаро – визначного японського філософа ХХ ст., основоположника сучасної японської філософії. У цих главах Нісіда продовжує аналізувати поняття реальності з огляду на поняття чистого досвіду, яке було впроваджене й докладно роз’яснене в першій частині праці. Четверта глава називається “Істинна реальність завжди має однакову форму”. У ній Нісіда розглядає, у який спосіб з єдиної реальності, у якій немає протиставлення суб’єкта та об’єкта, у якій нероздільні знання, почуття і воля, постає розмаїття емпіричного світу. Він доводить, що це відбувається в такій формі: невиявлене єдине само собою розділяється і в такий спосіб розгортається, поки не досягне довершеності. П’ята глава називається “Фундаментальна форма істинної реальності”. У ній автор виходить з думки, що якщо всі речі виникають шляхом протиставлення одна одній, то в основі цього має лежати “певний об’єднувальний чинник”, той самий як в основі нашого мислення, так і в основі феноменів космосу. За Нісідою, “фундаментальна форма реальності така, що реальність єдина і водночас множинна, реальностей багато і водночас вони єдині”. Крім того, реальність неодмінно повинна мати системний і динамічний характер. Шоста глава називається "Єдина реальність". У ній Нісіда з'ясовує, на чому ґрунтується єдність різних феноменів. Він, зокрема, стверджує, що час – лише "форма, яка впорядковує зміст нашого досвіду", а отже, "в основі свідомості лежить деяка незмінна сутність, трансцендентна щодо часу". Філософ вважає також, що в космосі існує незмінний принцип, завдяки якому виникає все суще. Він не підвладний ані матерії, ані духу. Сьома глава називається “Розділення й розгортання реальності”. Тут Нісіда шукає відповідь на питання, у який спосіб єдина реальність породжує різноманітні протилежності – суб’єкт та об’єкт, духовне та матеріальне, активне та пасивне, свідоме та несвідоме, феномен та ноумен.uk_UA
dc.identifier.citationНісіда К. Дослідження блага. Частина ІІ, глави 4-7 / К. Нісіда ; переклад з японської, вступна стаття та коментарі С. В. Капранова // Східний світ. - 2024. - № 1. - С. 225-236. - https://doi.org/10.15407/orientw2024.01.225uk_UA
dc.identifier.issn1682-5268
dc.identifier.issn1608-0599
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.15407/orientw2024.01.225
dc.identifier.urihttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/37976
dc.language.isoukuk_UA
dc.relation.sourceСхідний світuk_UA
dc.statusfirst publisheduk_UA
dc.subjectКіотська школаuk_UA
dc.subjectНісіда Кітароuk_UA
dc.subjectчистий досвідuk_UA
dc.subjectЯпоніяuk_UA
dc.subjectяпонська філо-софіяuk_UA
dc.subjectперекладuk_UA
dc.subjectвступна статтяuk_UA
dc.subjectкоментаріuk_UA
dc.subjectJapanen_US
dc.subjectJapanese philosophyen_US
dc.subjectNishida Kitaroen_US
dc.subjectKyoto Schoolen_US
dc.subjectpure experienceen_US
dc.titleДослідження блага. Частина ІІ, глави 4-7 uk_UA
dc.title.alternativeAn Inquiry into the good. Part ІІ, chapter 4-7en_US
dc.typeOtheruk_UA
Files
Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Thumbnail Image
Name:
Nisida_Doslidzhennia_blaha_Chastyna_II_hlavy_4_7.pdf
Size:
556.54 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Download
License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
license.txt
Size:
1.71 KB
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description:
Download
Collections
Кафедра філософії та релігієзнавства