Філософія та моральна реальність війни
| dc.contributor.author | Йосипенко, Сергій | uk_UA |
| dc.date.accessioned | 2026-04-20T08:10:24Z | |
| dc.date.available | 2026-04-20T08:10:24Z | |
| dc.date.issued | 2025 | |
| dc.description | The article continues the analysis proposed by R. Brague on the "consequences of the experience of war for philosophers" and "the influence of such experience on their way of thinking." The author suggests distinguishing between different experiences of war based on the nature of conflicts and the ways of participating in them. Furthermore, the article argues that philosophical thought can be influenced not only by firsthand experiences of war — whether as a soldier or a civilian affected by combat — but also by the discovery, through war, of unexpected aspects of human life or history that challenge certain philosophical theories, modes of philosophizing, or philosophy as a whole. The article examines the reactions of 20th century French philosophers to war, particularly those who sought to summarize the experience of specific conflicts and conceptualize war as a reality that challenged them. Special attention is given to the differing perceptions of World War I and World War II by successive generations of philosophers, as illustrated by Alain’s book "Mars, or the Truth about War" (1921) and M. Merleau-Ponty’s article "The War Has Taken Place" (1945). The study also includes a comparative analysis of how World War II shaped the intellectual trajectories of M. Merleau-Ponty and R. Aron. The author argues that J. Baudrillard’s book "The Gulf War Did Not Take Place" (1991) continues the tradition of "postwar" texts by French philosophers, summarizing the consequences of the Cold War and conceptualizing the nature of new forms of warfare. Building on these analyses, the author demonstrates that one of the consequences of the transformation of warfare following the end of the Cold War has been the gradual disappearance of what M. Walzer termed the "moral reality of war," a characteristic feature of 20th century conflicts. However, with the resurgence of full-scale and prolonged interstate war due to Russia’s aggression against Ukraine, this moral reality is being revived — posing a challenge, at the very least, those philosophers who have gained lived experience of this war. | en_US |
| dc.description.abstract | Стаття продовжує запропонований Р. Браґом аналіз "наслідків досвіду війни для філософів" та "впливу такого досвіду на їхній спосіб мислити". Автор статті пропонує розрізняти окремі досвіди війни відповідно до характеру воєн та способів участі в них, а також обґрунтовує тезу, що на мислення філософів може впливати не лише пережитий досвід війни, отриманий у якості військового чи цивільного, зачепленого бойовими діями, а й відкриття, завдяки війні, несподіваних аспектів реальності людського життя чи історії, які стають викликом для певної філософської теорії, способу філософування чи філософії в цілому. У статті проаналізовано реакцію на війни ХХ століття тих французьких філософів, які намагаються підсумувати досвід конкретних воєн та концептуалізувати ту воєнну реальність, яка стала для них викликом, зокрема акцентовані відмінності сприйняття Першої та Другої світових воєн відповідними поколіннями філософів на прикладі книги Алена "Марс, або Війна під судом" (1921) та статті М. Мерло-Понті "Війна відбулась" (1945), а також здійснений порівняльний аналіз змін творчих траєкторій М. Мерло-Понті та Р. Арона, спричинених Другою світовою війною. Книга Ж. Бодрияра "Війна в Затоці не відбулася" (1991), на думку автора, продовжує традицію "післявоєнних" текстів французьких філософів, підсумовуючи наслідки Холодної війни та концептуалізуючи особливості нових воєн. Відштовхуючись від цих аналізів автор показує, що одним із наслідків трансформації характеру воєн після закінчення Холодної війни є тенденція до зникнення характерної для воєн ХХ століття реальності, яку слідом за М. Волцером можна назвати "моральною реальністю війни", а також що разом із поверненням повномасштабної й довготривалої міждержавної війни внаслідок агресії РФ проти України відбувається відродження цієї моральної реальності, яка стає викликом щонайменше для тих філософів, які отримали пережитий досвід цієї війни. | uk_UA |
| dc.identifier.citation | 111 | uk_UA |
| dc.identifier.issn | 2522-9338 | |
| dc.identifier.issn | 2522-9346 | |
| dc.identifier.uri | https://doi.org/10.15407/fd2025.01.145 | |
| dc.identifier.uri | https://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/39076 | |
| dc.language.iso | uk | uk_UA |
| dc.relation.source | Філософська думка | uk_UA |
| dc.status | first published | uk_UA |
| dc.subject | пережитий досвід війни | uk_UA |
| dc.subject | війни ХХ століття | uk_UA |
| dc.subject | французька філософія ХХ століття | uk_UA |
| dc.subject | моральна реальність війни | uk_UA |
| dc.subject | російсько-українська війна | uk_UA |
| dc.subject | стаття | uk_UA |
| dc.subject | lived experience of war | en_US |
| dc.subject | 20th century wars | en_US |
| dc.subject | 20th century French philosophy | en_US |
| dc.subject | moral reality of war | en_US |
| dc.subject | Russo-Ukrainian war | en_US |
| dc.title | Філософія та моральна реальність війни | uk_UA |
| dc.title.alternative | Philosophy and moral reality of war | en_US |
| dc.type | Article | uk_UA |
Files
Original bundle
1 - 1 of 1
Loading...
- Name:
- Yosypenko_Filosofiia_ta_moralna_realnist_viiny.pdf
- Size:
- 1.06 MB
- Format:
- Adobe Portable Document Format
License bundle
1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
- Name:
- license.txt
- Size:
- 1.71 KB
- Format:
- Item-specific license agreed upon to submission
- Description: