Мотив "всадника" и "встречающей богини" на погребальных камнях Скандинавии и Северного Причерноморья
| dc.contributor.author | Король, Денис | ru |
| dc.date.accessioned | 2015-11-30T10:50:01Z | |
| dc.date.available | 2015-11-30T10:50:01Z | |
| dc.date.issued | 2011 | |
| dc.description.abstract | Статья посвящена проблематике реконструкции мировоззрения древних обществ при помощи структурносемиотических интерпретаций памятников искусства. В качестве примера берутся изображения на погребальных памятниках скандинавского региона (эпохи Вендель – VI-VIII н.э.) и Северного Причерноморья (IV до н.э. – II н.э.). Конечной целью выступает детализация картины ментальности скандинавов накануне Эпохи Викингов. В частности, при помощи семиотического компаративного анализа некоторых мифологических и изобразительных сюжетов. Производится выявление общих мест в изобразительном каноне северных германцев и северных иранцев. В свете же параллелей в том числе и в нарративной традиции, прослеживается общность многих установок этно-культурной парадигмы. Как результат, делается вывод об определенных процессах культурного взаимообмена указанных обществ (вплоть до вырабатывания ими совместных идеологических элементов). Делается конкретизация места и времени, допустимой продолжительности подобных контактов. | ru_RU |
| dc.description.abstract | The paper focuses on the reconstruction of world vision in ancient societies by means of structural and semiotic interpretations of art memprieals on the example of the usage of the burial monuments from the Scandinavian region (the Vendel period, VI-VIII c.) and the Black Sea North Littoral (IV BC – II AD). The ultimate goal is elaboration of the mentality pattern in Scandinavians on the eve of the Vikigs Epoch, in particular, using the semiotic comparative analysis of a number of mythological and depictive plots. Common things in the artistic representation canons of the northern ancient Germans and northern Iranians are elucidated. In the light of parallels, the narrative tradition included, generality of many precepts in the ethno-cultural paradigm has been traced. As a result, a conclusion is made about certain processes of cultural exchange in the above societies (down to the establishment of common ideological elements in them). The place and time, as well as the feasible length of such contacts are specified. | en_US |
| dc.identifier.citation | Король Д. О. Мотив "всадника" и "встречающей богини" на погребальных камнях Скандинавии и Северного Причерноморья / Король Денис Александрович // Структурно-семиотические исследования в археологии / гл. ред. Евглевский А. В. ; Ин-т археологии НАН Украины. - Донецк : ДонНУ, 2005. - Т. 2. - С. 331-344. | ru_RU |
| dc.identifier.uri | https://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/7395 | |
| dc.language.iso | ru | ru_RU |
| dc.status | published earlier | ru_RU |
| dc.subject | ценностьсемиотического подхода | ru_RU |
| dc.subject | священный брак | ru_RU |
| dc.subject | статья | ru_Ru |
| dc.title | Мотив "всадника" и "встречающей богини" на погребальных камнях Скандинавии и Северного Причерноморья | ru_RU |
| dc.type | Article | ru_RU |