Культурний спротив як стратегія київських неокласиків

dc.contributor.authorАгеєва, Віра
dc.date.accessioned2023-04-06T13:16:03Z
dc.date.available2023-04-06T13:16:03Z
dc.date.issued2022
dc.descriptionThe article is devoted to the problem of cultural resistance and modernization of Ukrainian national identity in the conditions of intensifi cation of imperial grip in the post-UNR period, after national revolution. It deals with the strategies of coexistence with the winners, which were developed in the community of neoclassics in Kyiv, about the preservation of cultural sovereignty while demonstrating political loyalty to the regime. The concept of cultural resistance is interpreted with the additional analytical tools of post-colonial studies and memory studies. Neoclassicists, especially Mykola Zerov, focused on the Europecentered trends in the country’s literature. Kyiv became a place of privilege in the poetry of Zerov and Rylskyi. For this creative community the city was still the cultural capital, and the revanchist divestiture of the city’s capital status was perceived as an act of victors’ revenge. The literary life itself appears to be an invariant of the inner emigration of neoclassics. The addressee of their texts was imagined as a privileged reader, which also meant resistance to dominant concepts of mass, proletarian art.en_US
dc.description.abstractСтаття присвячена проблемі культурного спротиву та модернізації української національної ідентичности за умов посилення імперського тиску в постуенерівський період. Ідеться про стратегії співіснування з переможцями, вироблені в колі київських неокласиків, про настанови на збереження культурного суверенітету попри демонстрування політичної лояльности до режиму. Поняття культурного спротиву виробляється у цій статті з допомогою аналітичного інструментарію постколоніалізму та студій пам’яти. Неокласики, зокрема Микола Зеров, зосередилися на простеженні європеїстських інтенцій вітчизняної літератури. Упривілейованим місцем спогаду стає у поезії Зерова та Рильського Київ. Для цієї мистецької спільноти він завжди зоставався культурною столицею, а реваншистське позбавлення міста столичного маєстату вони завжди сприймали як наругу переможців. Сам літературний побут неокласиків був інваріантом внутрішньої еміграції. Адресатом їхніх текстів бачився свій упривілейований читач, що також означало протистояння панівним концепціям масового, пролетарського мистецтва.uk_UA
dc.identifier.citationАгеєва В. П. Культурний спротив як стратегія київських неокласиків / Віра Агеєва // Studia Ucrainica Varsoviensia. - 2022. - № 10. - С. 125-146. - https://doi.org/10.31338/2299-7237suv.10.8uk_UA
dc.identifier.issn2299-7237
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.31338/2299-7237suv.10.8
dc.identifier.urihttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/24926
dc.language.isouk
dc.relation.sourceStudia Ucrainica Varsoviensiaen_US
dc.statusfirst publisheden_US
dc.subjectідентичністьuk_UA
dc.subjectкультурний спротивuk_UA
dc.subjectкиївські неокласикиuk_UA
dc.subjectурбанізмuk_UA
dc.subjectколективна пам’ятьuk_UA
dc.subjectстаттяuk_UA
dc.subjectidentityen_US
dc.subjectcultural resistanceen_US
dc.subjectKyiv neo-classicsen_US
dc.subjecturbanismen_US
dc.subjectcollective memoryen_US
dc.titleКультурний спротив як стратегія київських неокласиківuk_UA
dc.title.alternativeCultural resistance as a strategy of Kyiv neoclassicsen_US
dc.typeArticleen_US
Files
Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Loading...
Thumbnail Image
Name:
Aheieva_Kulturnyi_sprotyv_yak_stratehiia_kyivskykh_neoklasykiv.pdf
Size:
450.23 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
license.txt
Size:
1.71 KB
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description: