Кафедра фізико-математичних наук

Permanent URI for this collection

https://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/12298

Browse

Browsing Кафедра фізико-математичних наук by Subject "a network of specific theories as the co re of the relevant science"

Now showing 1 - 1 of 1
  • Thumbnail Image
    Item
    Огляд сучасної філософії науки : Частина перша: Метапроблема впорядкування та спеціалізація філософій науки
    (2022) Габович, Олександр; Кузнєцов, В.
    Поняття "філософія науки" незаперечно увійшло до сучасного філософського дискурсу. У філософському та науковому середовищах є різні тлумачення філософії науки. Власне науку традиційно вважають суспільною інституцією, створеною з метою здобуття та застосування знань про природні та штучні реалії. Водночас введення поняття "філософія науки" було б тривіальним, якби його обсяг зводився до перетину обсягів понять "наука" і "філософія". Перехід від тлумачення науки загалом до її розуміння як сукупності конкретних наук з особливими предметними галузями викликає виокремлення із загальної філософії науки групоцентрованих філософій наук на кшталт філософії біології, філософії психології, філософії технічних наук, філософії медицини, філософії соціальних наук, філософії інформаційних наук, філософії фізики, філософії математики, філософії філософії тощо. У статті виокремлено різновиди сучасної філософії математичних та природничих наук. Специфічні ознаки цих наук аналізовано за допомоги графових класифікацій відповідних філософій. Підкреслено важливість для всіх різновидів філософії науки використовуваних ними реконструкцій практичних теорій. У першій частині окреслено мету статті й розглянуто предметні та теоретичні класифікації філософій науки, у другій — оцінні, називні, теоретико-реконструктивні та мовно-реконструктивні, а також зроблено висновки щодо доцільності застосування цих класифікацій до філософій суспільних та гуманітарних наук. В підсумку автори висновують , що, незважаючи на популярність у філософсько-науковому середовищі різкого протиставлення класичної та некласичної фізики, для цього немає ґрунтовних об’єктивних підстав.