Найголовніше та останній Бог: онтотеології Льва Шестова та Мартіна Гайдеґґера

Simple item page
dc.contributor.authorМінаков, Михайло
dc.date.accessioned2017-09-26T15:59:28Z
dc.date.available2017-09-26T15:59:28Z
dc.date.issued2017
dc.description.abstractУ статті доведено, що в ХХ ст. онтотеологію розробляв не тільки Мартін Гайдеґґер, а й Лев Шестов. З’ясовано, зокрема, що порівняння ідей про Буття, порожнечу і Бога, засадничих для їхніх онтотеологічних проектів, надає змогу реконтекстуалізувати доробок обох мислителів, а також зрозуміти онтотеологічний підхід до філософування як альтернативний щодо модерністичного та традиціоналістичного практикування філософії. Зазначено також спільність позицій Шестова і Гайдеґґера у перегляді всієї історії філософії: обом притаманне бажання переосмислити довгий шлях філософії не як розгортання метафізики та епістемології, а як періоди проникливого бачення та мовлення від Буття, що змінюють періоди «лякливого мислення», яке спирається на постав та ґрунт. Підсумовуючи результати дослідження, автор визначає онтотеологію як третій шлях філософії, альтернативний до епістемології та метафізики і такий, що відкриває сучасній думці можливості позаметафізичного філософування.uk_UA
dc.description.abstractThis article argues that it was not only Martin Heidegger who developed ontotheology in the 20th century, but also Lev Shestov, a great Jewish, Ukrainian, and Russian philosopher of the early 20th century, who developed a philosophical system that promoted the ontotheological agenda. This is proven by comparing Shestov’s and Heidegger’s ideas of Being-as-such, emptiness, and God. All the three ideas were fundamental for Shestov’s pursuit of groundlessness and Heidegger’s late study of the Event of Being (after 1935). In doing so, both thinkers created a third alternative to the philosophical camps of their times, modernists and traditionalists. The paper shows that both ontotheologies were connected to Shestov’s and Heidegger’s reassessment of the history ofphilosophy. Both philosophers re-narrated philosophy’s past in terms ofthinking-with-the-Being (Heraclites, Plotinus, Tertullian, Pascal) and the periods of ‘cowardly ’ thinking (metaphysics since Plato, and epistemology since Thales). The discussion concludes with the definition of ontotheology as a portal for contemporary philosophizing that can avoid limitations of metaphysics and epistemology, and opens up an opportunity for co-habitation with the Being itself.en_US
dc.identifier.citationМінаков Михайло Анатолійович. Найголовніше та останній Бог: онтотеології Льва Шестова та Мартіна Гайдеґґера / Мінаков М. А. // Наукові записки НаУКМА. Філософія та релігієзнавство. - 2017. - Т. 192. - С. 22-28.uk_UA
dc.identifier.urihttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/11931
dc.language.isoukuk_UA
dc.relation.sourceНаукові записки НаУКМА: Філософія та релігієзнавствоuk_UA
dc.statuspublished earlieruk_UA
dc.subjectонтотеологіяuk_UA
dc.subjectпорожнечаuk_UA
dc.subjectбезґрунтовністьuk_UA
dc.subjectбуттяuk_UA
dc.subjectлюдинаuk_UA
dc.subjectБогuk_UA
dc.subjectШестовuk_UA
dc.subjectГайдеґґерuk_UA
dc.subjectontotheologyen_US
dc.subjectemptinessen_US
dc.subjectgroundlessnessen_US
dc.subjectbeingen_US
dc.subjecthumanen_US
dc.subjectgoden_US
dc.subjectShestoven_US
dc.subjectHeideggeren_US
dc.titleНайголовніше та останній Бог: онтотеології Льва Шестова та Мартіна Гайдеґґераuk_UA
dc.title.alternativeThe-most-important and the last God: ontotheologies of Lev Shestov and Martin Heideggeren_US
dc.typeArticleuk_UA
Files
Original bundle
Now showing 1 - 1 of 1
Thumbnail Image
Name:
Minakov_Naiholovnishe_ta_ostannii.pdf
Size:
217.18 KB
Format:
Adobe Portable Document Format
Description:
Download
License bundle
Now showing 1 - 1 of 1
No Thumbnail Available
Name:
license.txt
Size:
7.54 KB
Format:
Item-specific license agreed upon to submission
Description:
Download
Collections
192: Філософія та релігієзнавство
Кафедра філософії та релігієзнавства