Довганик, Олесь2025-03-172025-03-172024Довганик О. І. Особливості розуміння міфу в теоріях інтелектуалів кінця ХІХ - середини ХХ століття / Довганик Олесь Ігорович // Культурологічна думка. - 2024. - T. 26, № 2. - С. 41-52. - https://doi.org/10.37627/2311-9489-26-2024-2.41-522311-9489https://doi.org/10.37627/2311-9489-26-2024-2.41-52https://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/33986The article reveals the multifaceted understanding of myth and the peculiarities of its definition in various fields of knowledge by the following researchers: B. Malinowski, J. Fraser, C. Lévi-Strauss, S. Freud, K. Abraham, A. Rank, R. Sachs, C. Jung, E. Cassirer, and R. Barthes. The study identifies the central components of myth and their role in the construction of the social dimension. The specifics of the understanding of myth in the theories of researchers were clarified through the use of the following methods and approaches: critical-analytical, typological, comparative, historical, and systemic. The study establishes that myth is a central component of the formation of the symbolic human plane. It is revealed that myth is an interpretive frame of the surrounding world for different groups or communities. The variability of the internal content of the myth in accordance with the socio-cultural transformations of society is identified. In this research, for the first time, we have carried out a comprehensive interdisciplinary theoretical review and analysis of various approaches to understanding the myth in humanitarian knowledge. This contributes to the formation of a systematized view of the meaning and place of myth in the socio-cultural dimension.У статті розкривається багатогранне розуміння міфу та особливості його дефініції в різних галузях знання такими дослідниками, як-от: Б. Маліновський, Дж. Фрейзер, К. Левітрос, З. Фройд, К. Абрахам, О. Ранк, Р. Закс, К. Юнг, Е. Касірер та Р. Барт. У дослідженні визначаються центральні компоненти міфу та їхня роль у конструюванні соціокультурного виміру. З’ясування специфіки розуміння міфу в теоріях дослідників здійснювалося на основі використання таких методів та підходів: критично-аналітичний, типологічний, порівняльний, історичний, системний. У дослідженні встановлено, що міф є центральною складовою формування символічної площини людини. Розкрито, що міф слугує інтерпретаційним фреймом навколишнього світу для різних груп або спільнот. Ідентифіковано мінливість внутрішньо-змістового наповнення міфу відповідно до соціокультурних трансформацій суспільства. Новизною наукової розвідки постає комплексний міжгалузевий теоретичний огляд і аналітика різних підходів до осмислення проблематики міфу в гуманітарному знанні. Це сприяє формуванню систематизованого уявлення про значення та місце міфу в культурологічному вимірі.ukміфархетипміждисциплінарністьміфологічна думкакультурологічний вимірполітичний міфкультурні проблемикультурні практикистаттяmytharchetypeinterdisciplinaritymythological thoughtcultural dimensionpolitical mythcultural problemscultural practicesArticle