Judaica Ukrainicais a peer-reviewed trilingual annual journal which seeks to enhance Jewish Studies in Eastern Europe in general and in Ukraine in particular.https://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/151302024-03-29T11:52:03Z2024-03-29T11:52:03Z661The Niphal of the Hebrew Verb נחם and Its Reception in Early Jewish SourcesStaalduine-Sulman, Eveline vanhttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/152102019-03-04T10:51:55Z2015-01-01T00:00:00Zdc.title: The Niphal of the Hebrew Verb נחם and Its Reception in Early Jewish Sources
dc.contributor.author: Staalduine-Sulman, Eveline van
dc.description.abstract: In one Biblical chapter, I Sam. 15, two contradictory
things are said concerning God: He repents that He made Saul king over Israel (vv. II
and 35) and He is no human being that He repents (v. 29).
This contradiction is in itself worth investigating, but the thought that the Almighty God could feel remorse or
have a change of mind is intriguing too. Can we state that God – with features such as
omniscience, omnipotence, and immutability – can repent? Because this is a dogmatic
question, we will not be able to answer it. But this article will provide elements for the
discussion of such questions in systematic theology.
2015-01-01T00:00:00ZThe Image of Jacob on the Throne of God and the Construction of Liturgical Space in Late AntiquitySivertsev, Alexei M.https://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/152092019-03-04T10:50:34Z2015-01-01T00:00:00Zdc.title: The Image of Jacob on the Throne of God and the Construction of Liturgical Space in Late Antiquity
dc.contributor.author: Sivertsev, Alexei M.
dc.description.abstract: The motif of Jacob’s face engraved on the Throne of
Glory has been an object of continued scholarly attention for the past several decades
and has been studied in a variety of literary contexts, from Second Temple and early
Christian to medieval.
More recently, two excellent contributions by Rachel Neis and
Ra’anan Boustan have done a lot to situate this motif specifically within its eastern Roman context by mapping out the motif’s place within the broader Byzantine discourse
on images and relics.
In this article, I expand on Neis’s and Boustan’s work by analyzing the place of Jacob’s image within the semiotics of late Roman and early Byzantine
liturgical performance.
2015-01-01T00:00:00ZJewish Population Losses in the Course of the Khmelnytsky UprisingStampfer, Shaulhttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/152082019-03-04T11:02:43Z2015-01-01T00:00:00Zdc.title: Jewish Population Losses in the Course of the Khmelnytsky Uprising
dc.contributor.author: Stampfer, Shaul
dc.description.abstract: In 2003, I published a study on the population
losses of the Jewish population of Ukrainian lands during the Khmelnytsky Uprising.
Since that time, many additional sources relevant to the topic have been brought to my
attention. To the best of my knowledge, none contradict my thesis and many strengthen
my claims. I hope to systematically reexamine these sources in the future and to
incorporate them into my thesis. In addition, a number of researchers have dealt with
some of the issues I raised and some of their points should be discussed and responded
to. In this essay, I would like to reformulate more clearly what I claimed in my original
article while relying on the many sources that I used at that time. I also want to address
some of the responses to my thesis...
2015-01-01T00:00:00ZA Jewish Painter between Reform, Judaism, and Zionism: Wachtel’s Portrait of Abraham KohnSimferovska, Anastasiiahttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/152072019-03-04T11:01:40Z2015-01-01T00:00:00Zdc.title: A Jewish Painter between Reform, Judaism, and Zionism: Wachtel’s Portrait of Abraham Kohn
dc.contributor.author: Simferovska, Anastasiia
dc.description.abstract: Abraham Kohn, the first Reform (Progressive)
rabbi of Lemberg/Lviv, died at the age of forty-one in 1848 under unclear circumstances.
His death triggered long-lasting speculations among various members of the Lemberg
Jewish community. Was his death a murder and, if it was, than who was guilty? Discussions
of that question have lasted until present day. Historians have advanced different answers
trying to understand the realities of the Galician Jewish community in the 19th century and
the religious life of Lemberg, the center of the eastern province of the Habsburg Austrian
Empire, in which Abraham Kohn appeared so vibrantly and disappeared so suddenly...
2015-01-01T00:00:00ZСоціальна інтеграція галицьких євреїв у другій половині ХІХ - на початку ХХ століття: вихід із гетто та розселення в міському просторіВовчко, Маріяhttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/152062019-03-04T11:00:34Z2015-01-01T00:00:00Zdc.title: Соціальна інтеграція галицьких євреїв у другій половині ХІХ - на початку ХХ століття: вихід із гетто та розселення в міському просторі
dc.contributor.author: Вовчко, Марія
dc.description.abstract: У звичайних галицьких євреїв, народжених у першій половині ХІХ ст., практично не виникало необхідності вирішувати важливі справи поза межами єврейської громади: усе потрібне для життя вони могли
отримати там. Народження фіксували у єврейських метричних книгах, освіту
здобували здебільшого в хедерах, а від служби у війську євреїв звільняли завдяки раннім шлюбам і народженню дітей. Щоб утримувати сім’ю, вони працювали ремісниками чи дрібними торговцями, де їхніми замовниками чи клієнтами
також були євреї.Незабаром ситуація змінилася, і вже в другій половині століття євреї щораз частіше мали потребу виходити за межі власної громади та співпрацювати з людьми, що до неї не належали. До цього підштовхували передусім матеріальні труднощі: через модернізацію й демографічні зміни багато родин втрачало джерела
прибутку, змінювалися структура зайнятості та природа економічної активності євреїв.
2015-01-01T00:00:00ZКореспонденція Якова Оренштайна 1920-1930-x років до інституцій Другої Речі Посполитої та Німецького Райху як джерело до біографії видавцяМонолатій, Іванhttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/152052019-03-04T10:57:04Z2015-01-01T00:00:00Zdc.title: Кореспонденція Якова Оренштайна 1920-1930-x років до інституцій Другої Речі Посполитої та Німецького Райху як джерело до біографії видавця
dc.contributor.author: Монолатій, Іван
dc.description.abstract: Двадцять п’ятого лютого 2015 р. минуло 140 років від народження Якова Оренштайна - визначного українського
видавця єврейського походження родом із Коломиї на сучасній Івано-Франківщині. Незважаючи на його чималий внесок у розвиток вітчизняних книговидання та книготоргівлі в першій третині ХХ ст., науковці досі не уклали не
лише повного каталогу друків Оренштайнових видавництв "Галицька накладня" й "Українська накладня", а й не написали його більш-менш об’єктивної
біографії.
Такий невідрадний стан справ спричинили, з одного боку, панівна до певного часу партійно-ідеологічна зашореність української радянської науки, небажання досліджувати біографії "чужих", а не представників титульної нації,
відверте нехтування існування та становлення україно-юдаїки. З іншого боку,
цим дослідженням заважав брак документальних джерел, на підставі яких можна було б реконструювати картину життя й діяльності непересічного видавця української книжки, активного учасника політичного життя в міжвоєнних
Польщі й Німеччині та одного з найвідоміших фігурантів міжетнічної взаємодії 1920-1930-х рр.
Останніми роками вже з’явилося кілька публікацій, що узагальнюють відомості про окремі сюжети з біографії видавця. Саме тому цю статтю я розглядаю
як одну з перших спеціальних археографічних розвідок про Я. Оренштайна
2015-01-01T00:00:00ZNot Only in Hebrew: The Multilingual Mosaic of the Israeli Printing PressEpstein, Alek D.https://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/152042019-03-04T10:55:39Z2015-01-01T00:00:00Zdc.title: Not Only in Hebrew: The Multilingual Mosaic of the Israeli Printing Press
dc.contributor.author: Epstein, Alek D.
dc.description.abstract: The sociology of language and the sociology of communication are well-established fields in Israeli social sciences. A number of meaningful
books have been published on the history of the Israeli press, though no comprehensive research has focused on the language-choice dimension of the development of Israeli media. Though a few studies of the press in foreign and community languages
such as Russian, Arabic, German, Yiddish, and Ladino have appeared, no systematic comparative research on the non-Hebrew Israeli media has been published so far.
2015-01-01T00:00:00ZОстрозький екзорцизм 1733 року і поза ним: практична кабала, єврейська громада та релігійне прикордоння : [додаток: переклад фрагменту рукопису Гілеля Баал Шема "Сефер га-Хешек"]Петровський-Штерн, Йохананhttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/152032019-03-04T10:54:26Z2015-01-01T00:00:00Zdc.title: Острозький екзорцизм 1733 року і поза ним: практична кабала, єврейська громада та релігійне прикордоння : [додаток: переклад фрагменту рукопису Гілеля Баал Шема "Сефер га-Хешек"]
dc.contributor.author: Петровський-Штерн, Йоханан
dc.description.abstract: Кабалістичний рукопис, уривок із якого ми представляємо читачам Judaica Ukrainica, є одним із багатьох унікальних
історичних документів, віднайдених після 1991 р., коли радянські архіви й колекції рукописів було розсекречено. Ідеться про манускрипт "Сефер га-хешек",
себто "Книга бажання", що перебуває у відділі рукописів бібліотеки ім. Вернадського в Києві. Перш ніж перейти до безпосереднього аналізу цього тексту, варто розповісти, зокрема, що це за рукопис, які питання він ставить перед
нами та як шукати відповідей на них.
Pукопис "Сефер га-хешек", обсягом у 700 сторінок in octavo, одягнутий у
дерев’яну оправу; початий він був до 1739 р., а завершений, імовірно, 1740 р.
У цьому рукописі близько 200 малюнків кабалістичних амулетів і оберегів.
Моше Росман, який бачив цей манускрипт, вважає, що серед відомих нам артефактів такого кшталту це найповніший звіт практичного кабаліста кінця ХVII -
початку XVIII ст. на теренах Східної Європи.
2015-01-01T00:00:00ZПисьма Лейви-Ицхока Вайнштейна Семену Акимовичу Ан-скому : [перевод]Вайнштейн, Леви-Ицхокhttps://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/152022019-03-04T10:36:28Z2015-01-01T00:00:00Zdc.title: Письма Лейви-Ицхока Вайнштейна Семену Акимовичу Ан-скому : [перевод]
dc.contributor.author: Вайнштейн, Леви-Ицхок
dc.description.abstract: Перевод с идиша писем Леви-Ицхока Вайнштейна
Семену Акимовичу Ан-скому. Переводчик - Наталия Риндюк, предисловие и комментарии Ирины Сергеевой и Наталии Риндюк.
2015-01-01T00:00:00ZShimon Iakerson. Ozar Sepharad: Sephardic Treasury. Sephardic Books from the Tenth to the Fifteenth Century from Manuscripts to Printed Books. Manual for the Students of Hebrew Studies. St. Petersburg: St. Petersburg State University, 2015 : [review] Tsolin, Dmytro V.https://ekmair.ukma.edu.ua/handle/123456789/152012019-03-14T12:54:39Z2015-01-01T00:00:00Zdc.title: Shimon Iakerson. Ozar Sepharad: Sephardic Treasury. Sephardic Books from the Tenth to the Fifteenth Century from Manuscripts to Printed Books. Manual for the Students of Hebrew Studies. St. Petersburg: St. Petersburg State University, 2015 : [review]
dc.contributor.author: Tsolin, Dmytro V.
dc.description.abstract: Review of "Ozar Sepharad: Sephardic Treasury. Sephardic Books from the Tenth to the Fifteenth Century from
Manuscripts to Printed Books" by Shimon Iakerson (Семен Якерсон "Оцар Сефарад - Сефардская сокровищница. Сефардская книга X-XV вв. От рукописной
к печатной традиции").
2015-01-01T00:00:00Z